لیالی: سکولاریسم دینی در فتنه حجاب خود را نشان داد
تاریخ انتشار: ۲۲ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۱۴۲۸۰
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، ۲۱ تیرماه روز گرامیداشت عفاف و حجاب در ایران است. در یک سال گذشته شاهد آن بودیم که حجاب نقل محافل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی کشور است و هجمه‌های بسیاری از سوی جریانات مختلف فکری و سیاسی به حجاب و قانون حجاب شد. اما در این بین عده‌ای از متدینین و حتی معممین حوزوی نسبت به این هجمه‌ها و حملات سکوت کردند و حتی گاهی به شکلی این نوع کنش ضداسلامی را تأیید کردند! در این باره با حجت‌الاسلام محمدعلی لیالی استاد حوزه علمیه و مطالعات جریان‌شناختی گفت‌وگویی داشتیم که در ادامه می‌خوانید:
حجت‌الاسلام محمدعلی لیالی استاد حوزه علمیه
حجاب فردی است یا اجتماعی؟
لیالی در ابتدا گفت: در این مدت افراد زیادی درمورد قانون حجاب و اساسا خود موضوع حجاب صحبت کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حجاب، نوعی بی‌اخلاقی اجتماعی است
وی افزود: به تعبیر دیگر اگر بخواهیم گفته بالا را تقریر کنیم باید بگویم که حجاب در اندرونی افراد یک امر شخصی است اما وقتی پای جامعه به میان آمد، یک «حق اجتماعی» و رعایت آن یک ضرورت شرعی است. وقتی در جامعه اسلامی قرار شد قوانین شرعی در جامعه پیاده شود و حکومت پی جامعه‌سازی دینی برود، طبیعی است که رعایت حجاب تبدیل به یک الزام قانونی شده و تعدی از آن جرم به حساب می‌آید.
لیالی اضافه کرد: جرم‌انگاری بی‌حجابی یعنی حکومت حق این را دارد به دلیل تعدی از رعایت حجاب، شخص خاطی را تعزیر کند. از طرفی، بی‌حجابی در جامعه ما نوعی هنجارشکنی و رفتار ضداخلاقی است؛ بنابراین از این جهت هم حاکمیت حق دخالت دارد. به عبارتی یکی از وظایف دولت حفظ انسجام هنجاری و اخلاقی در جامعه است، پس اگر در جامعه ما نوعی بی‌اخلاقی دیده شد، حکومت حق برخورد با آن را دارد.
سکولاریسم دینی در فتنه حجاب خود را نشان داد
این استاد مطالعات جریان‌شناسی اشاره کرد: ما ناگزیر به ایجاد یک جامعه‌سازی در کشور هستیم تا آن را بنا به الگوی ارزشی و الهی خود بسازیم. متأسفانه در فتنه اخیر برخی آن دست دخیل در موضوع را ندیدند. چیزی که با محوریت «زن‌زندگی آزادی» ۵ ماه کشور را در التهاب فروبرد، تقابل با جامعه‌سازی دینی و اسلامی بود. برهنگی و بی‌حجابی زنان ما، تنها یک موضوع فرهنگی و اجتماعی به حساب نمی‌آید، بلکه دشمن با هزینه خود داشت یک پروژه امنیتی و سیاسی را پیگیری می‌کرد.
وی گفت: برخی از خواص و چهره‌های برجسته جامعه ما هم که بعضاً در طیف متدینین بودند نه تنها نسبت به این وضع واکنش منفی نشان ندادند بلکه با اشاعه دیدگاه رحمانی و تساهل‌گرایانه به اسلام آن را تئوریزه کردند و آبی را در آسیاب دشمن ریختند. در ماجرای حجاب سکولاریسم دینی خود را نشان داد که چگونه در برابر قرائت رسمی دین ایستاده و با آن سر ستیز دارد.
پایان پیام/
منبع: فارس
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۱۴۲۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اجرای طرح نور امید‌هایی را در جامعه دینی ایجاد کرده است
آیت الله حسینی بوشهری،رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در دیدار با سردار رادان فرمانده فراجا گفت: اجرای طرح نور امید‌هایی در جامعه دینی ایجاد کرده است و تمام تلاش‌ها باید در جامعه معطوف به پیاده سازی احکام نورانی دین باشد.
وی با بیان اینکه سردار رادان و نیرو‌های فراجا به عنوان سربازان اسلام در میدان و صحنه اجتماع حاضر هستند و تامین امنیت جامعه را تا دور‌ترین نقاط کشور تامین می‌کنند گفت: در عرصه جدیدی که دشمنان حیازدایی را طراحی کرده اند و توسط عوامل آنان در جامعه اجرایی و مدیریت می‌شود نیرو‌های فراجا باعزم و اراده‌ای راسخ برای اجرایی کردن منویات رهبر انقلاب و احکام دین تلاش می‌کنند.
منبع :خبرگزاری صدا و سیما
باشگاه خبرنگاران جوان قم قم
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»